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문서 (111)
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- 2. 사도 됨과 소명
- 2. 사도 됨과 소명 '사도'란 '보낸다'는 동사를 어간으로 한 명사이다. 즉 파견된 자라는 뜻이다. 그런데 아주 일찍부터 예수의 제자들 가운데 12사도라는 관념적 숫자가 사용되었다. 12는 고대 이스...
운영자 | 2021-09-03 21:58 | 조회 수 29
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- 1. 머리말
- 바울로와 역사의 예수 I 1. 머리말 18세기말경부터 서구 신학계에서 바울로와 예수의 관계에 대한 격렬한 논쟁이 일어났다. 그것은 복음서에 반영된 예수상과 바울로의 편지들의 내용을 비교해볼 때 여러 면에서 그 ...
운영자 | 2021-09-03 21:58 | 조회 수 15
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- 2. 예수에 대한 바울로의 말
- 2. 예수에 대한 바울로의 말 바울로는 "나는 그리스도를 위하여 모든 것을 잃고도 그 모든 것을 오물같이 여겼습니다"(필립 3, 8b)라고 하는데, 그는 그 이유로 "내 주 예수 그리스도를 아는 지식이 무엇보다도 존귀...
운영자 | 2021-09-03 21:58 | 조회 수 21
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- 3. 예수냐 바울로냐
- 3. 예수냐 바울로냐 그런데 이와 같은 물음에 대해 반론을 펼 사람이 있을 수 있다. 그것은 바울로의 말 가운데 "주의 말씀" "우리가 전해 받은 대로" 등등의 말들도 있고 복음서에 나오는 예수의 말씀과 내용상으로 ...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 64
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- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가
- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가 첫째, 이미 거듭 말한 대로 바울로는 역사의 예수를 직접적으로 알지 못했으며 예수를 메시아로 믿는 그리스도 공동체의 고백을 통해서 그를 알았다. 그런데 우리는 흔히 '예수...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 47
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- 1. 고린토교회 구성원의 사회계층
- 선택받은 민중 고린토전서 1장 26~31절 1. 고린토교회 구성원의 사회계층 공관복음서에 의하면, 예수를 무조건 따랐던 사람들을 민중이라고 했음이 뚜렷하다. 마르코는 이 사실을 중요하게 생각하여 '오클로스...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 51
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- 4. 택함을 받은 민중
- 4. 택함을 받은 민중 우리는 한 사람이나 그 사상을 평가할 때 시대적 조건을 계산에 넣지 않고 현대로 직접 끌어와서 평가해서는 안 된다. 역사적 평가는 그 시대에서 얼마나 전진 또는 후퇴했느냐 하는 관점에서 해...
운영자 | 2021-09-03 21:56 | 조회 수 18
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- 2) 신약성서
- 2) 신약성서 신약성서는 구약에 비해 양도 훨씬 적고 내용도 그렇게 다양하지 않습니다. 신약을 크게 역사적인 것과 그 사건을 고백하는 편지형식으로 된 것으로 구분할 수 있습니다. 역사서 형식으로 된 것은 네 복...
운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 18
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- 4. 종교개혁시대와 성서해석
- 4. 종교개혁시대와 성서해석 이미 중세기에 이와 같은 종교적 강권에 저항하여 개혁운동을 꾀한 여러 선각자들이 있었는데, 그것이 마침내 루터와 칼뱅을 통해서 정면으로 로마 가톨릭교회에 대항하여 그리스도교 개...
운영자 | 2021-09-03 21:14 | 조회 수 34
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- 5. 다시 빼앗긴 성서해석의 권리
- 5. 다시 빼앗긴 성서해석의 권리 루터는 "성서는 성서로 하여금 해석케 하라"는 명쾌한 표현으로 성서의 해석권을 교권에서 빼앗았습니다. 그리고 이 '만인사제설'로 누구나 글을 읽고 문법만 알면 성서를 해...
운영자 | 2021-09-03 21:14 | 조회 수 65
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